A ESCRAVIDÃO E O ABORTO

O texto, que segue, é muito curto. Compu-lo em resposta a uma notícia publicada no 'FB', vinda de Espanha.

A relação entre escravidão e aborto limita-se ao facto de terem uma mesma estrema: a que separa o bem do mal. Não aceito outra semelhança fora desta.

Levado por aquele comentário, passei para outra página onde vinham os cinco pontos afins entre escravidão e aborto. Não estão mal apresentados e provavelmente mais haverá para quem procure com capacidade de análise. Eu não perco tempo a fazê-lo, porque me basta o que posso juntar àqueles pontos e que aqui vão:

1. O escravo, se tiver sorte, pode fugir ao amo. E o feto?
2. O escravo, se é valente, pode reagir ao amo. E o feto?
3. Ao escravo, tira-se-lhe a dignidade de pessoa humana. Ao feto, tira-se-lhe a vida, suporte daquela dignidade!
4. A triste condição do escravo impressiona o vulgacho, sempre mais sensível ao que se vê: sai na comunicação social, é de bom tom falar nisso. O feto jaz envolto em silêncio, é o grande olvidado!
5. As cartas paulinas, conhecedoras de uma realidade sociológica insuperável na época,  recomendam ao servo que respeite o seu senhor, e a este que trate bem o escravo (1). Como é possível exortar o feto a ser dócil a quem o mata, ou pedir ao assassino que seja afectuoso com a sua vítima? Nunca a Igreja contemporizou com o crime do aborto, porque no dia em que o fizesse, já não seria Igreja!

A coincidência de que sejam cinco os pontos que enuncio, esta coincidência, repito, resulta por mera casualidade. Não tem outro propósito, até porque se trata de um tema sobre o qual, ou fixamos o seu fundamento imutável, ou entramos num sem-fim de razões.
   

Na minha opinião, pois, o aborto é muito mais pecaminoso do que a escravidão.

 

Adaptando a luminosa máxima do requeté, que nos anime a esperança de que cada feto abortado, diante de Deus, não será um santo anónimo!

 

 Joaquim Maria Cymbron

 

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1. Ef. 6, 5 e ss.; Col. 3, 22; Tit. 2, 9; 1 Ped. 2, 18 e s.

 

JMC